在中國古代，納妾是一種風氣，只要有一點點名聲資產的人都會納妾，主要目的是要繁衍後代。妾可以有好多個，妻子卻只能有一個。
她跟她們的地位是差很多的，妻除了比較不得寵之外，其他的權力都有，心情不爽就抓一個妾來罵一罵：「家奴！」三不五時就酸一下：「賤婢！」還挺威風的。
袁世凱在清末是何等的大人物，他是直隸總督，相當於武將之首。然後有一天袁世凱的老媽過世了，於是他就跟他的哥哥袁世敦商量：「把我媽跟我爸葬在一起吧？」
袁世敦一聽，立馬回：「不准！」
按古代葬禮規定，只有大老婆死後能跟丈夫同穴埋葬，小老婆只能葬在家族墳墓堆的外圍。袁世凱是小老婆生的，他原本是想藉此把自己的老媽用偷吃步拉高到大老婆的地位，可是袁世敦這個正港大老婆生下的嫡子，當然不想要有其他女人分散自己生母的崇高地位。
袁世凱好說歹說，他也只是惡狠狠的喊：「我說不准就是不准！有種你告官去，別以為官大就能欺負人。」
結果儘管袁世凱氣得暴跳如雷，但身為一等高官的他也不能拿袁世敦怎麼樣，因為袁世敦的主張完全合乎當時的宗法制度，所以袁世凱再多麼抓狂也只能認栽，把老媽的遺體另外找地方下葬。
男人娶了一堆妻妾，也只有一個女人妻子死後有牌位，可以放上家裡的神明廳。
袁世凱這一氣就是永遠，他和袁世敦斷絕往來，連老家也不爽再回去了。
說這段的意思是，孫文不管有幾個女人，不管他是屬意誰當妻子都沒用，甚至是宋慶齡也一樣，國母聽起來是很威風，但終究還是小老婆，不是妻子不是正宮。「國母」的封號算是安慰獎，自己騙自己。
愛情故事繼續往日本走，那一年孫文住在橫濱一位華僑溫炳臣的家中，為了照料孫文的生活，就找一個日本女生來當孫文的女傭，是 15 歲的淺田春。
在一個日本人西木正明的《孫文的女人》書中，是這麼描寫這個年輕女傭：「圓臉兒、濃眉、鼻樑挺秀，性情溫順早熟（並通曉英文），從外表到人品，都是男人很容易喜歡上的那種類型。」
15 歲，未成年？！先不要急，國父這時候還沒下手。是在三年後淺田春 18 歲，孫文 34 歲的時候才在一間小旅館裡發生了第一次。
在日本的記載淺田春是孫文的「妾」，很多人會生氣 18 歲也還是很小，而且人家本來是來幫傭的，咱們的國父怎麼就這樣把人家給睡去了？
其實日本人是搞錯了淺田春的定位，他們說淺田春是「妾」，但正確來說孫文只是「收用」了淺田春。收用的意思是不具任何法律地位，說穿了就是見不得光的關系，只有關起門來自己家裡人才知道，出了家門就是一個奴婢而已。
耽誤女生的青春還不給名份，到底愛不愛她？
或許應該是有，淺田春 20 歲的時候就香消玉殞，面對一個深刻陪伴自己的年輕生命就此逝去，只要是人應該都會感到傷心遺憾吧？！
國父應該也是真的蠻遺憾的，於是孫文馬上迎接了另一樁婚姻？唉，他是國父嘛！
那一年的夏天，淺田春去世。而就在同一年的秋天，孫文向大月薰的父親提親，當時孫文 37 歲，而女生還在唸橫濱高等女子學校三年級。
原本大月素堂先以女兒年幼而拒絕，但孫文一張花嘴太厲害了，隨後他又答應了。於是兩人就此訂婚，那時後孫文與小薰已經相處得十分開心。
還有日本人為他們倆留下出遊嬉戲的敘述：「17歲的少女一襲白底向日葵花的布和服，在橫濱海岸通附近的海邊，與孫中山一起拾蛤蜊。孫中山挽起褲腳，手裡捧著大籮筐，興致勃勃……」
隔一年他們結婚了，但孫文再次離開日本，大月薰原本以為他的郎君將和以往一樣，在忙碌一段時間後就會返回日本，當時的她不只懷著「小別勝新婚」的思念與期待，更重要的是她即將邁入人生的另一個階段，大月薰懷孕了。
於是她寫了一封信給孫文告訴他這個好消息，但日子一天天過去，大月薰卻沒等到孫文的回信。這期間，孫文的女兒順利出生，可是隨著時間一天天的逝去，孫文卻好似斷線的風箏般毫無音訊，熱切的期待逐漸變為冷酷的殘念。
她不得不承認事實：「自己跟女兒被孫文拋棄了！」
大月薰心痛欲絕，幫女兒取名：文子。
還有一個國母，我打的都好累，國父怎麼還不累呢？
說到國母宋慶齡，這就不好怪國父了，畢竟是宋慶齡跟孫文求婚的，不要驚呀！
而這位國母不甘心當小老婆，竟然要孫文和盧慕貞離婚，要知道離婚的話當事人是要出現，那多情何以堪。
國母是挺共產黨的，中共的文革跟她有關，她是最大的....功臣？
留言列表
