「國民政府」這個詞是從同盟會創立的時候產生的,同盟會是標榜「國民革命」,是想要和過去的「英雄革命」有所區別,目的是要建立【只要是國民都能平等參政的國民政府】。
中華民國建立後,孫文拒絕承認北京政府是合法的中央政府,他自己在廣州建立「軍政府」,之後又改為「非常政府」,然後又改為「陸海軍大元帥府」,但卻都不以國民政府為名。
直到孫文去世後,國民政府才在廣州成立。同時通過「國民政府組織法」,規定國民政府受國民黨指導監督,掌管全國政權。
國民政府剛建立的時候,連廣東省都還沒全部掌控,更不要說其他省分,國際社會當然也不承認。
戰爭還是不斷,蔣介石北閥連勝,廣州的國民政府開始往北遷,先到南昌之後,國民政府開始分裂。
在當時有三個中國,有三個中央政府:北京政府、武漢政府、南京政府。
北京政府已經搖搖欲墜,武漢政府和中共、蘇俄即將攤牌,要開始清黨。南京政府內部矛盾重重,但是蔣介石已經是成為不可取代的領袖。
可是人民對南京政府並不喜歡,大家以為革命軍獲勝後,米價會下跌,結果米價反倒拼命上漲。國共內戰又打不停,老百姓搞不清楚誰是共產黨誰不是共產黨,到處充滿懷疑和猜忌。
國民黨內部也是一團亂,人與人、派系與派系之間紛爭不斷,勾心鬥角。其實南京政府剛建立的時候就已經是腐敗不堪。
這時候蔣介石宣布孫文的「訓政」時代來臨,國民黨通過決議:「先總理(孫文)傳下來的一言一字,都是不可移動的真理。敢討論總理學說的是大逆不道,敢批評總理主張的是罪不可赦。」
胡適因為質疑孫文主義,還差點被抓去關。
蔣介石知道,只要把孫文神化,把他的「三民主義」和「訓政」當聖旨,就是自我神化的第一步。
他是孫文唯一的一個學生,比孫文的親生兒子孫科都還要更親,在權力鬥爭中,他毫不留情的把孫科鬥垮,不在乎孫科是孫文唯一的兒子。孫文和蔣介石把「訓政」玩的很徹底。
因為「訓政」的關係,國民政府一直到1946年都沒有憲法,也沒有國會,訓政的本質是「黨治」,「黨治」不是「黨員民主共治」,而是「黨魁的獨裁統治」。
蔣介石成為南京政權的新皇帝,他完全不懂制度,也不知道如何使用制度,他做事情的態度是靠他喜歡誰,還是不喜歡誰做標準,是靠關係而不是靠制度。
南京國民政府已經成立,於是挑了一個最好的風水寶地,卻是想蓋國民黨的中央黨部。
南京政府沒有國會,那是「黨權高於一切」。
結果這塊風水寶地最後也沒蓋國民黨的中央黨部,而是興建他和宋美齡休息喝下午茶,做禮拜的「美齡宮」。
在蔣介石心中,他和宋美齡高於國民黨,國民黨高於政府,政府高於人民,人民高於.......
為什麼要二次革命?
中國的腐敗從國民黨開始,從蔣介石開始.....
胡適那時候認為解決中國赤化問題的唯一方法,就是趕快促進物質進步,如果社會民生問題解決了,就能根絕共產黨的群眾基礎。
意思是先讓老百姓免於飢餓,生活改善後,共產黨就沒有空間生存。
胡適說的當然都很對,可是他又不是總統。
蔣介石剛愎自用根本就不聽,他只在乎自己掌控的軍隊,和行政權有沒有在自己手上。蔣介石完全沒有能力,更不願意改變政治制度,更不想推動社會經濟改革。
於是就這樣這樣將廣大的農民拱手讓給共產黨。
孫文不承認北京政府,後來他又死了,國民政府成立,那跟孫文有什麼關係?他從來都不是中華民國的總統,不是中華民國的總理,那還是中華民國的國父嗎?
因為中華民國是以黨領政,國民黨大於政府,國民黨說是國父,那就是。
只是這樣的中華民國是屬於國民黨的,要捍衛也是國民黨自己去捍衛,關其他人民屁事。
捍衛中華民國喊的很大聲,本質就是捍衛中國國民黨,並不是捍衛國家。
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