十九特區

「世間上只有一種痛是可以忍受的，就是別人的痛。」

鄭南榕他們勇敢站出來對抗暴行的偉大，就是他們不能忍受暴政施行在別人身上的傷痛。為了抵抗暴力幾乎都是被囚禁，更有無數的司法冤獄，冤死、慘死。數萬個橫遭變故而破碎的家庭，他們含冤受謗，過著六十幾年非人的生活。

六十幾年的慘痛歷史，最近這二年來卻遭國民黨以民族主義的意識形態，「捍衛中華民國」的假象，企圖一手遮天，狂妄虛偽。

抵抗暴力而被囚禁在黑牢二十七年的南非領袖，曼德拉說：「如果天空總是黑暗的，那就摸黑生存，但不要習慣了黑暗，就為黑暗辯護；如果發出聲音是危險的，那就保持沈默，但不要為自己的苟且而得意；如果自覺無力發光，那就蜷伏於牆角，但不要嘲諷那些比自己更勇敢的人，我們可以卑微如塵土，但不可以扭曲如蛆蟲！」

曼德拉說的就是「自由主義」主張的人權，從二十世紀走到現在，即使仍然招到質疑挑戰，但人權已經是普世價值，是硬道理。

國民黨們最愛強調的是：「中華民國憲法規定未來是要統一的。」

全世界，各個國家的憲法，也只有這一部惡質憲法，不是經由民意產生，自己規定要把自己非法佔領的土地送給別國。這種中國必須統一台灣的憲法，只是合理化中國對台灣的侵略。

其實台灣根本不是屬於中華民國，中華民國在1911年成立的時後，領土並不包括台灣，現在的中國才是中華民國的領土。換言之，中華民國是非法佔領台灣。

早在1949年，毛澤東就已經把中華民國的憲法丟到垃圾桶，自己搞了一個臨時憲法，中華民國早就滅亡了。台灣從來沒有被中國統治過，所以根本沒有統不統一的問題。但是，中華民國政權應該要死卻還沒死留下了一口氣，這一口氣是當年毛澤東留下來的。

1950年，韓戰爆發，毛澤東決定暫時不拿下金門和馬祖。他說：「拿那兩個島有什麼屁用，要拿就連台灣一起拿，那兩個島是台灣連接中國的臍帶，如果拿下了，蔣介石就和中國一刀兩斷了。」又在 1958年的八二三砲戰，毛澤東為了向世界證明蔣介石是他的小弟，是歸他管的，藉由攻打金門馬祖來證明，他從頭到尾都沒有想過要拿下這兩個小島。

毛澤東始終是把蔣介石當猴子耍，留下手下敗將幫他先看著台灣。現在這個山寨版的中華民國，說到底只是一個流亡的政權罷了。

台灣在日本統治的時後，是邁向現代化建設的開始，有了連結全台灣的鐵公路，到1930年代，台灣的經濟社會開始邁向繁榮，已經享有現代人的生活水準。已經是大力發展教育，提高國民識字能力，重視衛生醫療，但是在殖民地的台灣人和日本人待遇上還是有差別，台灣人是「二等國民」，在那個還談不上民主的時代，個人自由與公民權利是受到很多的限制。

二次世界大戰結束，台灣原本是對轉變的新局面有很大的期待。殘酷的現實是，台灣人儘管歡天喜地的迎接「光復」，和「祖國」，卻從接收的官員和之後的「國軍」，都跟期待中的相差甚遠，所有的表現都令人瞠目結舌。

在政治上，二二八屠殺和戒嚴三十八年的白色恐怖，獨裁威權已經說明一切，是專制統治的迫害。

在文化上，去台灣化的洗腦透過教育，和新聞媒體全面進行，台灣人在從日文轉換為中文的過程中，不但變成文盲，還被冠上是日本人「奴化教育的餘孽」，台灣人深受打壓。

在社會上，把台灣逼到懸崖，當成達到各種目的的跳板，不合理不公平的階級制度全面籠罩社會，這個新來的族群也制定獨厚自己的制度措施，大行其道，中華民族的意識形態凌駕專業原則，台灣人在職場、在學校，甚至是走在馬路上也都招到歧視，有志難伸。

那個年代的台灣人，對日本時代的統治並不滿意，但二次世界大戰後，對蔣介石帶來的國民黨更是厭惡，他們都把台灣人當二等國民，都是殖民主義，但是來自中國的國民黨的殖民，是更暴虐、更無能、更腐敗。

在國民黨的獨裁政權暴力血腥的統治下，千千萬萬的台灣菁英和無辜百姓被虛構罪名而遭誣陷、屠殺、下獄。

回看這二個在台灣的殖民政權，真讓人無奈：「會看門的日本狗離開了，卻來了貪吃不做事的中國豬。」