孫文對一個國家的藍圖是著墨在管理，不要誤會，並不是管理國家，而是管理人民。有兩個部份的管理，一個是國家進程的【建國大綱】。另一個是心理建設的「孫文學說」，也就是【建國方略】。
【建國大綱】有三個時期：「軍政」、「訓政」、「憲政」。
「軍政時期」就是用武力軍隊剷除中國國內的障礙，北閥和清黨就是在這個時候。
孫文認為人民素質不夠，是不能夠直接走到憲政時期，人民需要加以訓練管理，而訓練的工作任務就交由國民黨來勞心勞力勞累。
結束軍政時期，國民政府成立走到「訓政時期」，這也顛覆了之前北京中華民國政府的法統【國家元首應該是由民選的國會推舉】。
蔣介石不屑承續中華民國的法統，他不用北京政府的國旗和國歌，正確來說他的南京政府不能算是中華民國。可是一直到現在這個國歌都還是我們的國歌，但是這國歌也是「中國國民黨黨歌」，也是「總理訓詞」。
中華民國在蔣介石顛覆法統的這一年，1927年就已經結束了。
而蔣介石是「建政」，並不是「建國」，南京政府是一個新政權，卻不是一個新國家。更正確來說，也不能算是政府，比較像是幫派。
蔣介石並不是南京政府的國家元首或是政府首長，但他卻是掌握了實權的靈魂人物。不管他擔任什麽職務，就算是一個掃馬路的清潔工，大家也都將他視為國家（如果是國家的話）最高的領導人。
蔣介石的野心夢想是統一中國，他深信南京政府最有希望統一中國。但他對統一的觀念是像古時候的人，我的力氣比你大，把你吃了又怎樣，是一種肉弱強食的想法。
而他也不是憑自己的本事建立國民政府，而是在蘇聯和中共的幫助下才做到。
除了創立國民政府之外，蘇聯和中共也幫他創建一個集中控制但有一定民意基礎的列寧式政黨，通過政黨的滲透在社會生活中的每一個方面，像現在的農漁會、民眾服務站、學校甚至是一些教會宮廟等等。
蘇聯和中共也幫他建立了一支裝備精良、訓練有素、集中領導、具備政治觀念的國民革命軍。
他能夠接下黃埔軍校的校長，也是因為他去蘇聯接受過列寧式軍事訓練，他是自願去的。本來是要去受訓三年，結果不到三個月他就受不了打包回中國，但是那不到三個月的時間就夠他說出一堆故事炫耀半輩子，畢竟也只有他去過而已。
北伐連勝那段時間就是蔣介石一生中最大的成就，十萬黨軍打贏八十萬大軍。當時他也是很驚訝可以打贏，當然不是因為他英明神武領導有方能力強，而是因為對方實在是弱爆，但這一段故事就成了國民黨軍唯一可以說的事蹟，也是將蔣介石推到神的等級的契機。
之後國民黨軍跟日軍、共軍打仗不是也一直吃敗仗一敗塗地嗎？所以那一些成就神化都太言過其實。
「訓政」以黨治國的觀念深植在國民黨人的骨子裡，就像在抗議年金改革八百壯士的黨國思想，好像他們一日為國家效命，政府就必須供養他們衣食無虞，還要負責他們出國旅遊、吃喝玩樂，甚至也要幫他們繳房貸，否則就是對不起他們一樣。
前陣子國民黨邱大展拿出來的384億的黃金債券，都是依法有據說的都是理所當然，但那是在訓政時期的時候國民黨自己製造出來的詐騙債券，詐騙人民的債券。
訓政時期就是國民黨開始對百姓掠奪的時候，不斷地累積黨產，人民生活苦不堪言，開始陷入地獄.....
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